сериал Хмель

В некотором смысле эта кинопроизведение может показаться шаблонным, но я все-таки решусь высказать своё мнение по этому поводу. Фильм не лишен глубины и зрелости, но в сравнении с книгой он оказывается куда менее увлекательным и содержательным. Разумеется, любое литературное произведение неизменно превосходит художественный экран в плане богатства деталей и многообразия образов. Однако я все же задаюсь вопросом: почему автор не смог раскрыть суть старообрядческой веры, их убеждений и принципов жизни в сериале? Мне кажется, что он упустил из виду одну из главных задач – показать, каким образом эти люди жили по своим устоям, имели строгую иерархию, но при этом сохраняли прочную нить надежности. Однако эта кинопроизведение породило волну обсуждений именно тогда, когда старообрядцы были представлены не так, как можно было бы ожидать от историко-литературного произведения. Возможно, автор с позиции философии и знаний поставил перед собой цель показать старообрядцев в их истинном обличье – людьми, подвергнутыми влиянию окружающего мира. Период времени выбран не случайно и позволяет сделать вывод, что основная задача автора состояла не в том, чтобы раскрыть суть старообрядчества, а скорее показать к чему привели их действия. Мы можем видеть в старообрядческой общине свою собственную страну – это своего рода «внутрисоветская» реальность, пусть она и маленька по масштабам, но здесь есть свой уникальный образец управления и формы жизни. В этой модели присутствует свой лидер, тиран и свои «политические структуры», которые на самом деле не дают никаких заметных результатов. Это показывает сложившуюся систему, которая так и не сумела улучшиться. Духовное и религиозное положение дел в этом фильме вызывают определенные сомнения: оно отличается от нормальной веры и правильной формы религии. Немецкая Елизавета Федоровна с ее благочестием, которая сравнима с действиями некоторых представителей церкви – это вовсе не то же самое. Это всего лишь некоторый принцип, который должен быть присутствующим в человеческой душе. В этом фильме мы видим тоталитарную систему, где старцев можно назвать святыми только при условии, что будет уместно. Религиозный подтекст здесь больше напоминает запах свечи, чем чувство благочестия в человеческой душе. Наверное, это была одна из причин, по которой фильм «Хмель» не попадает часто на каналы: опасность заключается в том, что религиозные общины могут стать сектами, и людям может в голову прийти что-то совсем другое. В истории старообрядцев в Сибири мы видим тот период времени, когда они прошли через метаморфозы – из людей строгих превратились в люди невероятно суровые. Фильм получился интересным и сложным, но меня не понравилось, что Марину Трегубович поставили на роль Ефимии. Я не против того, чтобы режиссер ставил своих родных на роли – это нормальное явление в индустрии кино, но здесь чувствовалось отсутствие опыта у актрисы, она читала текст все время. Это было видно очень четко. Марина – замечательная актриса, но ее игра не произвела никакого впечатления. Из плюсов фильма отметим прекрасную природу и великолепные образы старообрядцев с их длинными бородами. Но самое главное — это то, что в этом фильме были подняты важные вопросы, и я считаю, что автор задумывал донести до зрителя, что этот сюжет стоило перенести на современность. Кроме того, этот проект был снят именно в 1991 году – время было совсем не такое простое.