сериал 4 квартала 3 сезон

Продолжая вести дискуссию о сериале, которое задумано как противостояние преступников-арабов-наркоторговцев с органами правопорядка, я не могу не заметить, что основная идея этого шоу - это банальный и раздувшийся до гигантских размеров штамп о том, что арабы зло. Но стоит ли снимать сериал такого плана? Именно на эту задачу обратил внимание создатель этой драматургии. Исследуя содержание этого шоу, я не могу не чувствовать, что в нём есть некое лицемерие и двуличность. Они заявляют о том, что являются сторонниками мира и примирения, но на самом деле они пропагандируют культуру насилия и терроризма. Как можно быть сторонником пророка Мухаммеда, который говорил: "Если возможно с вашей стороны иметь мир со всеми, то живите мирно. Когда два народа станут враждавать между собой, то вы, будучи третьим, примирите их!", а затем убивать и насиловать других, не замечая при этом того, что это прямо противоречит его собственным учениям? Действительно, есть ли смысл снимать сериал в течение 4 лет только для демонстрации банального штампа о том, что арабы - это зло? Кроме того, стоит ли обижаться на то, что их репутация преступников весьма оправдана после того, как они так часто совершают нападения и убийства в цивилизованной Европе? Например, Франция столкнулась с такой проблемой, что в Париже была изнасилована девушка 40 арабами только потому, что рядом был всего лишь один полицейский. Германия страдает от массовых поставок наркотиков. Англия и США страдают от террактов, а Россию арабы выбрали как источник для поставок девочек в их барделеи и отправки опиума. Украина выбрана ими как поставщик нелегального оружия. Если мы посмотрим на эту картину, то увидим, что повсюду они оставляют за собой следы своей преступной деятельности и убогих ценностей. И вряд ли найдется хоть одна страна, которая не пострадала бы от их нападок. Впрочем, немцы показали неплохую реакцию на эту ситуацию, решив в сериале проанализировать, как их страна борется с экспансией антисоциальных элементов. Они демонстрируют, что наркотики - это не зло, а средство заработка и что пока есть потребность в проституции, наркомании, азартных играх, паленом бухле и оружии, то почему бы не зарабатывать на этом? И действительно, можно понять их логику так: если другим не сделать этого, то другие обязательно это сделают. И если они не будут зарабатывать на проституции и наркомании, то кто-то другой обязательно будет делать это. И тогда можно ли говорить о том, что есть смысл обижаться на то, что тебе всякий раз отказывают в праве на гражданство в течение более четверти века, когда ты сам подрываешь нормы морали, законы того общества, где мечтаешь сам поселиться?

Трагедия обитает в нём, когда на экране появляется Ливийский Тони, человек с длинным прозвищем, обосновавшийся в Германии. Это 26-летний вожак в криминальном мире Берлина, правящий в мрачных кварталах Нойкёльна, где тени заморачиваются о своих делах. Дядя Тони, Ибрагим, долгое время уже покинул мир гангстеров, но продолжает отдавать указания и советы с подольной позиции. Тони не уютно чувствует себя в роли главы семейства и тоскливо мечтает о другой жизни, свободной от криминальных приключений, с его маленькой дочерью Серин и женой Калилой. В его сердце горит желание заняться более благополучным делом - недвижимостью. Но этот благополучный путь ему доступен только с единственным условием – получить разрешение на постоянное проживание в Германии, которого он добивался долгие годы. Однако после очередной полиции облавы Тони вынужден отложить реализацию своих планов на потом. В то же время он всеми силами старается предотвратить передачу контроля семьи его непредсказуемому брату Аббасу, который явно не станет идеальным преемником. Заметим, что выход из этого злополучного криминального мирка и без конца затеваемых интриг, Тони уже давно осознал, как ни в коей мере быть невозможным.